HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。本紙・表装にシワがあります。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。関防印は満目青山です。掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　N　7361A。軸先：木製　黒塗。中国墨　徴州胡開文監製。　　紙本：墨書。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。　　箱書、花押があります。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。　付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より