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即身仏真如海上人御衣替法要 鶴岡市・湯殿山総本寺大日坊 - YouTube。即身仏「弘智法印 宥貞」(浅川町)｜東北の観光スポットを探す | 旅東北。日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人」【新潟。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。弘智法印即身仏 - 西生寺。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。幼名庄次郎。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。春夏秋冬掛け軸　子青張之萬　肉筆　中国美術　骨董品。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。五等分の花嫁 映画 色紙セット 水着 制服 ウェディング。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。斉藤壮馬 サイン色紙。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。